Patagonia ADN (disco de folklore)
Miércoles, 15 de Diciembre de 2010
- Che, no sabés una canción patagónica pa’ concursar en el festival?
- Y… (dice el otro) tenés “Petrolero que va” d’ese chango Osé.
- Ah no… (rechazó el cantor) a mí no me gustan esas canciones inventadas!!
Este diálogo es real y ocurrió en Pico Truncado. Es que el cantor era norteño. Él estaba seguro de que no había nada fuera de las canciones que había conocido por la tradición oral.
Nací en Santa Cruz, lejos del petróleo y del mar. Mi papá era músico, mis tíos eran músicos. Además de la guitarra, tocaban acordeón; tenían un gran repertorio de polka, baión, ranchera, valse y pasodoble pero no tocaban las formas musicales del noroeste argentino. En el interior patagónico, lejos de las grandes ciudades costeras, se hacían bailes en ocasiones importantes como la señalada, la fiesta de San Juan y los días patrios. El baile en las estancias era un acontecimiento extraordinario de la vida campesina y aunque existía la Victrola, eran los acordeonistas los que conocían mejor el corazón de los bailarines.
Llevo en el alma el sonido de “la acordeón verdulera”. Por eso la armónica está presente en muchas de mis composiciones. Nunca logré que uno de esos acordeonistas integre mi banda. Creo que ellos no concebían el espectáculo de esa manera. No hubieran tocado para que la gente escuche. Ellos tocaban para que la gente baile.
Para el canto íntimo, para la noche alumbrada a candil o a lamparita de pared, los músicos elegían los estilos, las milongas y otras formas camperas; se contaban grandes relatos por milonga y se cantaba algún valsecito romántico.
